Путешествия по святым местам и другим достопримечательностям Урала
Святыни обители: крест-мощевик, принадлежавший царственному дому Романовых и кольцо великой княжны Ольги, образ святителя Николая Чудотворца, принадлежавший царю Николаю II, иконы, написанные в Троице-Сергиевой Лавре, на Афоне, несколько ковчежцев-мощевиков, иконы с частицами мощей, Поклонный крест
Ночью 17 июля 1918 года тела членов царской семьи были вывезены за пределы Екатеринбурга и, по версии Н. А. Соколова, расследовавшего трагедию по свежим следам, облиты серной кислотой и испепелены огнем, после чего сброшены в старую железорудную шахту. На этом месте была поставлена точка в истории Российской империи.
По преданию, в середине XIX века эта шахта принадлежала подрядчику Гавриилу, которого местные жители называли по простому Ганей. Когда в первой половине столетия вокруг Екатеринбурга вспыхнула золотая лихорадка, Ганя пытался отыскать в этих местах золото. Но не нашел. Зато обнаружил запасы железной руды, которую начал поставлять на знаменитый Верх-Исетский завод Алексея Яковлева. К концу XIX века запасы железной руды истощились и рудник оказался заброшенным и затопленным.
В советские годы, особенно начиная с 1970-х годов, почитатели императорской семьи тайно добирались до Ганиной ямы и устраивали перед шахтой моления. В 1991 году на этом месте был установлен первый Поклонный крест. А с 2000 года начала развиваться идея превращения мемориала в мужской монастырь.
Проектирование обители было поручено творческому объединению во главе с архитектором А. Е. Шарыповым. Встретившись в первый раз с архитекторами в мае 2000 года, владыка Викентий попросил кроме оформления шахты спроектировать какой-нибудь навес, чтобы дождь не мешал людям молиться. А рядом поставить домик для пяти монахов, чтобы несли постоянное служение у святого места. Но уже в начале лета в епархии появилась мысль строительства на этом месте храма и братского корпуса. Так появился на свет первый проект мемориала на Ганиной яме: Поклонный крест, ограждение вокруг шахты, небольшой храм, а напротив маленький братский корпус.
В августе царская семья была канонизирована, а 23 сентября на Ганину яму прибыл патриарх Алексий II, который благословил представленный проект оформления Ганиной ямы, поставив свою подпись на одном из планшетов.
Но этот проект оказался пробным. Из всех построек от первоначального плана до нас дошел лишь храм во имя святых царственных Страстотерпцев. Братский корпус разобрали, когда он был уже практически построен. А все потому, что в начале 2001 года Ганину яму решено было превратить в крупный паломнический центр.
Но и в дальнейшем план монастыря сформировался не в раз, а постепенно, по мере строительства одних храмов рождались идеи строительства новых церквей, говорят, что подчас под влиянием каких-то чудесных явлений и событий. Часто экскурсоводы рассказывают, что семь храмов на Ганиной яме построено по числу членов царской семьи, так вот это не было каким-то заранее сформированным проектом, а получилось как-то само собой. Строительство велось на средство компании «УГМК-Холдинг», главного в России производителя меди. Руководил строительством отец Сергий (кстати, в миру Романов).
В творческом объединении архитекторов Н. В. Доронина отвечала за строительство братского корпуса, музея и трапезной, Н. С. Акчурина спроектировала на Ганиной яме почти все храмы, кроме двух последних – в честь иконы Божией Матери «Державная» и во имя Иова Многострадального. Позднее Наталья Сергеевна проектировала храмы во имя иконы Божией Матери «Всецарица» в онкоцентре Екатеринбурга, во имя святой равноапостольной Нины в поселке Садовый, во имя царевича Алексея в селе Кашино под Сысертью.
Разработкой общего плана монастыря на Ганиной яме занималась Т. А. Петкевич. Когда весной 2000 года она приступила к работе, то уже хорошо знала, что у нее смертельное заболевание – рак, и она скоро уйдет из жизни. Тем сильней было ее стремление работать и как можно больше успеть сделать хорошего. В последние недели жизни Татьяна Алексеевна лежала в постели, не могла двигаться, ей ставили уколы от страшной боли, но она по-прежнему проявляла интерес к делу. За неделю до смерти она приняла постриг с именем Домиана. Говорят, что после пострига ее невозможно было узнать – лицо ее светилось. Один батюшка сказал, что она стала походить на старицу.
После смерти архитектора, которая наступила 12 октября 2001 года, на могиле установили один из ограничительных крестов, что стояли на Ганиной яме в начале строительства монастыря. Рассказывают, что именно тогда в областном онкоцентре было принято решение о строительстве на территории больницы храма. Архитекторы-друзья Петкевич вместе с сотрудниками онкоцентра попросили благословения владыки сделать в новом храме придел во имя святого Домиана в память инокини Домианы (в миру Т. А. Петкевич).
Вскоре после смерти Петкевич все архитекторы, спроектировавшие мемориал и построившие первые пять храмов монастыря, отошли от дел. Храмы в честь иконы Божией Матери «Державная» и во имя Иова Многострадального проектировали другие специалисты, в первую очередь курганский архитектор К. В. Ефремов, известный в качестве создателя одного из первых проектов Храма-на-крови.
В центре монастырского комплекса на краю старого рудника установлен 4-метровый Поклонный крест. Рядом на камне слова из Священного писания: «Не пощажу его, ибо он пережег кости царя Едомского в известь». Это последняя запись в дневнике императрицы Александры Федоровны.
Рассказывают, что дубовый крест для монастыря подарили эстрадная певица Вика Цыганова с мужем Вадимом, известным московским скульптором. Однажды, еще во время строительства монастыря, они совершили поездку на Ганину яму. Во время экскурсии и пришла идея сделать подарок. Материалом для креста стал дуб, который рос на знаменитом Прохоровском поле, где во время Великой Отечественной войны летом 1943 года, в самый разгар Курской битвы, произошло самое крупное танковое сражение всех времен и народов. Даже в сравнении с другими деревьями на этом поле дуб получил небывалое количество ран в виде осколков снарядов. Но каким-то чудом продолжал стоять и жить. В 1947 году это дерево срубили, а уже в наше время Вадим вместе с Викой узнали от местных жителей историю этого дуба. Решили, что именно это дерево, перенесшее такие испытания, должно послужить материалом для Поклонного креста.
Вадима и Вику поддержал их лучший друг Михаил Круг, известный исполнитель шансона. Когда дерево купили, то долгое время из ствола вручную удаляли многочисленные осколки. И сегодня на тулове Поклонного креста можно увидеть следы от осколков и пуль. Новый крест очень понравился архиепископу Викентию. До того ему предлагали поставить на Ганиной яме и каменный, и железный, и золотой, но этот более всего ему полюбился. На месте ямы, для размещения там Поклонного креста, архиепископ предложил Вике Цыгановой и Вадиму поставить часовенку со стеклянным полом. Но в ходе строительства решено было крест оставить открытым. Тогда часовенку, срубленную Цыгановыми, поставили в низине неподалеку от шахты, где она сейчас и находится.
Вокруг шахты с Поклонным крестом сегодня установлено деревянное гульбище. Рассказывают, что по первому проекту не только над гульбищем, но и над всей шахтой должен был возвышаться навес. Говорят позднее, когда монастырь решили превратить в миссионерский центр, вокруг рудника планировали проложить асфальтовую дорожку, но здесь вдруг начали происходить какие-то мистические явления. Новая импортная техника ни с того ни с сего начала ломаться: встали бульдозер, каток. По словам строителей, у многих «мороз по коже пошел». Тогда один из строителей-послушников вдруг дрожащим голосом тихо произнес: «Это сами царственные мученики пытаются защитить каждую травинку этого святого места». Все как-то сразу согласились, почувствовав в этих словах истину. Технику убрали. В результате вокруг шахты в ручную, с особой осторожностью обустроили деревянную галерею на сваях.
У самого рудника растет сосна, на которой прибита черно-белая фотография царской семьи, которая, как утверждают в монастыре, находится здесь с 1998 года и за это время не выцвела, не пожелтела и выглядит почти как новая.
В непосредственной близости от шахты находится храм во имя святых царственных Страстотерпцев, самый первый и самый главный в обители храм. Он был освящен 27 декабря 2000 года спустя три месяца после закладки. Электричества в храме тогда не было, лишь свечи, не было водопровода и канализации, а братья еще жили в землянках.
Первую службу в храме провели в Рождество, 7 января. Стояли страшные морозы. От холода в алтаре мерзла вода, у священников неимоверно зябли руки. По одному из преданий, именно тогда руководители компании УГМК, присутствуя на службе, вдруг пришли к идее, что монастырский комплекс надо расширить, превратив его в паломнический центр.
Особенностью храма считается его высококачественная акустическая система, состоящая из множества глиняных горшков. Колокола храма – подарок известного исполнителя песен А. Новикова, который в 1994 году вместе с лучшими мастерами из Каменска-Уральского разработал макеты колоколов, а затем отлил их на собственные средства.
Сперва колокола были предназначены для Храма-на-крови в Екатеринбурге, но из-за того, что строительство храма затянулось, в ноябре 2000 года решено было колокола эти передать в мужской монастырь. Говорят, что колокола эти не только удивительны по звучанию, но и представляют большую ценность, как шедевры литейного искусства. Каждый колокол назван по имени одного из членов царской семьи. Самый маленький — цесаревич Алексей, самый большой — Николай II.
Главная святыня храма – крест-мощевик, хранящий мощи сорока святых и другие христианские святыни. До революции многие десятилетия крест являлся семейной реликвией династии Романовых. После революционных событий он оказался в руках Великой княгини Елизаветы Федоровны, которая, предвидя близкую смерть, передала святыню своей близкой знакомой монахине Серафиме.
В последующие годы матушка Серафима жила в городе Оренбурге, молилась в единственном действующем в городе Никольском храме, где и познакомилась с Марией Александровной Плясуновой. Вскоре знакомство переросло в дружбу, и когда матушка почувствовала скорую кончину, то поведала Плясуновой свою тайну и передала на хранение царский крест-мощевик и сопроводительное письмо.
В этой записке значилось, что первоначально крест принадлежал князю Василько. Есть предположение, что это тот самый святой Василько Ростовский, который был замучен ханом Батыем в 1238 году во время татаро-монгольского нашествия, что будто бы он и начал собирать мощевик с Ганиной ямы. Хотя трудно в это поверить. Позднее известно, что крест-мощевик принадлежал князьям из рода Шаховских, которые в конце XVIII века подарили его роду Романовых.
Подумав, Мария Александровна решила передать святыню брату, священнику Григорию Пономареву. Дочь батюшки Ольга Пономарева рассказывает, что однажды была свидетельницей чудесного исцеления покусанного собакой мальчика, которое произошло от креста по молитве батюшки. 25 октября Григорий Пономарев скончался в один день со своей женой. Вскоре его дочь принимает решение передать мощевик церкви. Сначала он находился в Преображенском храме Екатеринбурга, а затем было принято решение о его передаче в монастырь на Ганиной яме.
В 2000 году, когда в монастыре ставились первые кельи, в одном из котлованов, на небольшой глубине, обнаружили угли, засыпанные известью. Предположили, что на этом месте находилось еще одно кострище, где сжигались тела Романовых. Когда монастырь решено было расширить, то здесь началось строительство второго храма обители, который был освящен 7 июня 2001 года во имя преподобного Серафима Саровского. Батюшка Серафим – один из наиболее почитаемых святых Русской православной церкви, канонизирован в 1903 году в царствование Николая II по его инициативе.
Архитектор Н. С. Акчурина спроектировала очень небольшой и уютный храм, который олицетворяет самого преподобного. Среди всех творений Натальи Сергеевны этот храм для нее самый любимый, в нем, по мнению архитектора, как-то особенно тепло для души. В нижнем ярусе храма находится придел в честь иконы Божией Матери «Умиление», любимой келейной иконы батюшки Серафима Саровского. Но мирян в этот придел не допускают.
Как-то во время очередного приезда архитектора Н. С. Акчуриной на Ганину яму иеромонах Сергий (Романов), в то время устроитель монастыря, сообщил, что в обители решено построить еще один храм – во имя преподобного Сергия Радонежского. Храм решили освятить в честь собирателя русского монашества.
Для примера отец Сергий показал архитектору фотографии двух храмов – из Подмосковья и святителя Николая в Харбине. Позднее план храма не раз менялся, увеличивались его пропорции, и на образцы, предложенные изначально Сергием, построенный храм уже не походил.
Уже в ходе строительства решили прибегнуть к ярусности, приему имевшему место в древнерусской архитектуре. Несмотря на это, возникла легенда, что храм Сергия Радонежского воздвигнут по образцу Николаевской церкви из китайского Харбина, где жили многие русские эмигранты, а церковь эта якобы походила на китайскую пагоду. Храм во имя преподобного Сергия Радонежского был освящен 16 июля 2001 года.
Среди святынь храма паломники более всего отмечают иконы, написанные в Троице-Сергиевой Лавре – образ святых царственных Страстотерпцев и образ преподобного Сергия Радонежского.
Иверский монастырь на Афоне был основан в X веке выходцами из Грузии (Иверия древнее название этой страны). Над вратами обители находилась икона Божией Матери, которая по названию монастыря именовалась Иверской и защищала обитель от всех бед и напастей. Эта икона еще в древности прославилась многими чудотворениями. В середине XVII века точный список с афонской святыни появился в Москве. Почитание этого образа широко распространилось по всей России.
На Ганиной яме решили, что новому монастырю нужна своя Иверская икона-защитница. Список с чудотворного образа был заказан на Афоне, где, по преданию, иеромонах Лука работал над иконой более года. Летом 2002 года образ прибыл в Екатеринбург, а осенью был перевезен на Ганину яму. Здесь икону поместили на стену надвратного храма, который освятили еще 22 сентября 2001 года.
30 апреля 2008 года в монастыре случился пожар. Сгорело здание церковной лавки и музея. Огонь было перекинулся на надвратный храм, но был потушен. Многие верующие считают, что в первую очередь не пожарные, а сама Иверская остановила огонь, спасая обитель от непоправимой беды.
Монахи видят в этом пожаре и еще один смысл. В этот же самый день после экспертизы, проведенной в США, официально было объявлено, что останки, найденные летом 2007 года в Поросенковом логу, принадлежат царевичу Алексею и княжне Марии. Это заявление как бы ставило точку в вопросе подлинности тех останков, что были захоронены в Петропавловском соборе в Петербурге. И это несмотря на то, что многие ученые не были согласны с выводами американских экспертов, а самое главное, с ними была не согласна Церковь. Братья считают, что пожар в этот день случился, как знак свыше, что царская семья была уничтожена в огне именно на Ганиной яме, а не в Поросенковом логу. Многие также указывают на то, что пожар в монастыре произошел как раз, когда исполнилось 90 лет с того времени, когда Николай II прибыл из Тобольска в Екатеринбург на верную свою смерть.
Храм во имя святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца, небесного покровителя последнего русского императора, был освящен 19 мая 2002 года, в день рождения Николая II. Архитектор Акчурина рассказывает, что строительство храма началось после того, как к настоятелю монастыря отцу Сергию обратился директор одного из предприятий Екатеринбурга, сказав, что хочет построить в монастыре из каких-то личных соображений храм в честь Николая Чудотворца.
Рассказывают также, что и место для храма было выбрано не случайно. Два пономаря из Вознесенской церкви Екатеринбурга совершали паломническую поездку на Ганину яму. Здесь сделали несколько памятных снимков. На одном из них, говорят, четко проявился огненный квадрат. Это явление было растолковано, как знак, что на этом месте находилось еще одно кострище, на котором сжигали тела членов царской семьи. Здесь и решено было построить новый храм.
Храм необычный, его венчает 17 куполов, которые, как считается, напоминают о дате 17 июля 1918 года, дне убийства царской семьи. Что интересно, по словам архитектора, такое количество куполов никто не планировал, и все получилось как-то само собой. Строительство началось столь молниеносно, что Наталья Сергеевна Акчурина, когда начала проектировать храм, совсем не знала каким он будет в конечном счете.
Наиболее почитаемыми святынями храма являются два образа святителя Николая. Большая икона специально была написана для монастыря на Афоне, а затем освящена в итальянском городе Бари на мощах святого. Говорят, что иконописец долго не мог написать икону, пока однажды не увидел образ во сне. Маленькая икона Николая Чудотворца имеет большую историю, которую расскажем отдельно.
Еще одна храмовая святыня с удивительным прошлым – икона святителя Иоанна Тобольского. В начале XX века, когда решался вопрос прославления этого святого, Святейший Синод выступил против. Говорят, любимец царя Григорий Распутин многое сделал, чтобы убедить императора и Синод в необходимости прославления митрополита Иоанна. При поддержке Николая II этот вопрос, наконец, был решен положительно.
По преданию, в честь этого события император подарил Распутину тот самый образ, который находится сейчас в монастыре на Ганиной яме. Первоначально икона эта находилась в храме села Покровского, на родине Григория Распутина. Говорят, что храм тот был выстроен на пожертвования царя по благословению самого Иоанна Кронштадтского. В советские годы покровский храм был разграблен, иконы растащены. Пропала и распутинская икона Иоанна Тобольского. Один из расхитителей дожил до наших дней и уже совсем старый прибыл в монастырь на Ганиной яме, передав братии в дар, в знак покаяния, старинный образ из села Покровского.
Главная святыня Никольского храма – небольшая икона святителя Николая Чудотворца. По преданию этой иконой будущего императора Николая II благословил на царствование его отец Александр III, после чего икона неотлучно находилась при Николае Александровиче практически до самой его кончины. Рассказывают, что расстался он с этим образом лишь в самые последние дни своего заточения в Ипатьевском доме. А случилось это так. Не испугавшись преследований, монахини екатеринбургского Ново-Тихвинского монастыря до самых последних дней помогали царственным узникам продуктами, передавая их в корзинке через охрану. 18 июня императрица Александра Федоровна в своем дневнике сделала запись: «Добрые монашки присылают теперь молоко и яйца для Алексея и нас». Говорят, обычно носили продукты игумения монастыря и ее келейница Вера. И вот в один из последних своих дней император однажды вернул сестрам корзинку из-под продуктов, на дне которой те обнаружили царскую икону святителя Николая.
Существует еще одна версия, как Николай II расстался со своей иконой. Будто бы, когда царская семья находилась в Ипатьевском доме, у одной женщины в Екатеринбурге сын сильно обварился кипятком. Бедная женщина не знала, что ей делать. В отчаянии она пришла к Ипатьевскому дому, попросив благословения царя. Охранники пошли ей на встречу, вызвав Николая Александровича на крыльцо. Император, по этому преданию, благословил женщину принадлежавшей ему иконой Николая Чудотворца.
Как бы то ни было, но в 1941 году икона эта перешла к молодому священнику Владимиру Ведерникову, который хранил ее более полувека. Рассказывают, что в начале 1980-х годов у отца Владимира был обнаружен рак желудка. Врачи говорили, что ему осталось жить не больше года. Но после молитв перед царской иконой болезнь, по словам священника, отошла. Когда он узнал, что под Екатеринбургом, на Ганиной яме, открыт монастырь, то сразу же принял решение передать в новую обитель императорскую реликвию. Говорят, верующие из города Владимира первоначально не хотели лишаться святыни, даже пикеты у дома священника устраивали.
Уже в наши дни появились рассказы о чудесной помощи верующим по их молитвам у этой иконы. Называют даже известных людей. К примеру, будто бы лишился болей в ноге после молитвы у иконы Николая Чудотворца генерал А. В. Квашнин, ныне полномочный представитель президента страны в Сибирском федеральном округе.
Храм в честь иконы Божией Матери «Державная», освященный 23 сентября 2002 года, отличается своими масштабами, высота строения достигает 38 метров.
Название храм получил благодаря иконе, которую 2 марта 1917 года обнаружили в подвале Вознесенской церкви подмосковного села Коломенское согласно видению крестьянки Евдокии Андреановой. Та икона почернела от времени. Когда ее очистили, открылось изображение Богоматери, восседающей на троне с младенцем Иисусом. Богоматерь на иконе изображена со знаками царской власти, почему икона и получила название Дежавной. Образ был явлен в день отречения Николая II от престола. Верующие видят в этом глубокий смысл: отныне Богородица стала небесной царицей России.
Сегодня икона пребывает в Вознесенской церкви в Коломенском, которое стало частью Москвы. Копия знаменитой иконы – главная святыня храма на Ганиной яме. По подобию Вознесенской церкви, построенной в честь рождения Ивана Грозного, монастырский храм имеет шатровое завершение.
Император и его родные знали о явленной иконе, среди личных вещей императрицы был обнаружен текст с молитвой «Державной». Существуют сведения, что текст этот вместе с копией «Державного» образа был тайно доставлен царской семье при посредничестве Великой княгини Елизаветы Федоровны, которая перед отправкой в Алапаевск в мае 1918 года останавливалась в екатеринбургской гостинице «Атаманские номера» (ныне Ленина 19).
С уральским образом «Державной» Божией Матери связано несколько интересных, подчас трогательных историй. Рассказывают, как однажды в храм во время экскурсии зашли дети из детского дома. Когда им объяснили, что это мама самого Бога, то они стали обращаться к ней «мама, мама», и лик Пресвятой Богородицы заплакал.
В самом храме обращают на себя внимание пять серебряных паникадил, говорят, что таких больше в Екатеринбургской епархии нет. Более всех вызывает восхищение центральное семиярусное паникадило, по словам специалистов, настоящее произведение искусства.
Храм во имя святого Иова Многострадального был построен на патриаршем подворье монастыря и освящен 23 сентября, в третью годовщину посещения Патриархом Алексием II монастыря на Ганиной яме. Храм освящен в честь ветхозаветного праведника, который, несмотря на нечеловеческие испытания, выпавшие на его долю, сохранил веру в Господа. День рождения императора Николая II как раз приходится на день, когда православная церковь чтит память этого святого. По словам многих современников, сам Николай II всегда считал, что это совпадение не случайно, чувствуя трагическое будущее свое, своей семьи и всей империи.
Самым последним в монастырском комплексе на Ганиной яме построен храм в в честь Федоровской иконы Божией Матери. От других храмов он отличается, во-первых, своим местоположением: церковь построена за пределами основной территории монастыря, рядом с духовно-просветительским центром при обители. Во-вторых, храм каменный, построен в стиле церквей Московской Руси, периода формирования новой России.
Федоровская икона Божией Матери считается покровительницей дома Романовых. Именно этим образом благословила на царство Михаила Романова его мать, инокиня Марфа. Празднование иконе установлено именно в честь избрания на царство первого царя из династии Романовых.
Адрес: мужской монастырь во имя Святых Царственных Страстотерпцев на старой Коптяковской дороге по направлению от станции Шувакиш к станции Исеть. Организовано автобусное сообщение от железнодорожного вокзала (Северного автовокзала).
Заявки на экскурсии в монастыре во имя Святых царственных Страстотерпцев в урочище Ганина яма принимаются по телефону 89530071845
Заявки для организации обедов для групп паломников и туристов принимаются по телефону 89120396377